Antisémitisme, racisme et xénophobie

Ara a écrit:

J'ai crû comprendre que le PS n'intègre pas  la coalition politique qui gouvernera désormais la Belgique .
Que la gauche est incapable de gouverner, ici et ailleurs, cela commence gentiment à se savoir ...

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J'ai entendu hier au Jt de FR2 que c'était des partis séparatistes qui formaient le gouvernement. Serait-ce vraiment la fin de la Belgique ?

Un livre pour regarder l’antisémitisme musulman en face

Par Guy Millière



Je pensais depuis des années qu'un livre consacré à l'antisémitisme musulman serait une œuvre de salubrité publique. Or ce livre existe, et je viens d'en découvrir l'existence grâce à Ted Belman, qui gère le remarquable site [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]



Il est rédigé en anglais et publié aux Etats Unis. Je doute fort qu'il soit jamais publié en langue française, raison de plus pour que ceux qui pratiquent peu la langue de Shakespeare se mettent enfin à l'étudier sérieusement. Son auteur est un universitaire de qualité, Neil J. Kressel, qui enseigne à la William Patterson University, dans le New Jersey. Le livre s'appelle The Sons of Pigs and Apes: Muslim Antisemitism and the Conspiracy of Silence1 (Les fils de porcs et de singes : l'antisémitisme musulman et la conspiration du silence).



D'une manière très factuelle et très documentée, Neil J. Kressel y montre d'une part que l'antisémitisme en terre d'islam est aussi ancien que l'islam lui-même (ce qui avait déjà été révélé par d'autres auteurs telle Bat Ye'or). D'autre part, surtout, et c'est très important, Kressel explique que le monde musulman, au cours des dernières décennies, s'est imprégné de l'antisémitisme européen, l'a intégré à l'antisémitisme musulman plus ancien, et a donné à celui-ci une nouvelle vigueur et une modernité.



Toutes les thématiques de l'antisémitisme national-socialiste et d'extrême droite des années 1930-1940, tel qu'il sévissait à Paris ou Berlin, ont été mises sous le boisseau en Europe et c’est seulement aujourd'hui qu’elles commencent à ressurgir. Elles ont été préservées, exacerbées, utilisées jusqu'à la lie dans le monde musulman. Elles y sont intactes et considérées comme participant de l'ordre de l'évidence.



Le titre du livre vient de ce que les Juifs sont effectivement considérés comme « fils et filles de porcs et de singes » dans des programmes télévisés, dans des manuels scolaires ainsi que dans les journaux de nombreux pays musulmans. Et cette idée y est si présente, qu'elle va au-delà de l'insulte : nombre de gens, dans les pays concernés, en sont à croire et à penser que les Juifs ont vraiment des liens de parenté génétique avec les porcs et les singes.



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L’ex-président égyptien Mohamed Morsi, à propos des Juifs :

"ces fauteurs de guerres sont les descendants des singes et des porcs"



Dans les mêmes programmes télévisés, manuels scolaires et journaux, les Juifs sont décrits comme les manipulateurs de la finance mondiale, dirigeants d'une conspiration maléfique destinée à détruire le monde, en général et le monde musulman, en particulier.



Ce qui en résulte est une haine viscérale des Juifs, l'idée que les Juifs doivent être éliminés avant qu'ils ne mettent leurs abominables projets à exécution.


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Le Juif, dans la presse main stream arabe



Dans le monde occidental, on garde le silence sur le sujet et on se garde d'en parler, dit Neil J. Kressel. Quiconque ose l'évoquer se fait traiter de raciste et d'islamophobe : on impose de la sorte le silence concernant un racisme odieux, sous prétexte qu'en parler serait raciste ou susciterait une peur phobique (donc irrationnelle) de l'islam.



Lorsqu’on en traite, et ce fut le cas dans un livre paru en France voici quelques années, c'est sur un mode très spécieux, qui consiste à justifier l'existence de l'antisémitisme musulman, tout en le présentant sur un mode aseptisé.



La conséquence est que l'antisémitisme musulman se dissémine dans les pays occidentaux par l'intermédiaire des communautés musulmanes, ce, d'autant plus fortement que nous sommes à l'ère de la globalisation des réseaux sociaux, d'Internet et de la télévision par satellite.



La conséquence en est que l'antisémitisme musulman qui se répand dans les pays occidentaux n'est pas combattu ou dénoncé (le combattre et le dénoncer impliqueraient de désigner les pays dont il émane). Il peut donc croître sans encombres, pénétrer peu à peu les esprits de gens qui ne sont pas musulmans, permettre à des antisémites d'extrême droite de refaire surface sous d'autres atours, autoriser la reprise de thèmes antisémites d'extrême droite par des gens d'extrême gauche.



La conséquence est aussi que la diabolisation absolue d'Israël qui prédomine dans le monde musulman, et qui est l'émanation directe de l'antisémitisme musulman en même temps que la conséquence directe de la vision islamique du monde selon laquelle un territoire conquis par l'islam l'est de manière irréversible, inonde le monde occidental. En Occident où, faute de voir ce que sont les racines de cette diabolisation, un nombre croissant de gens y adhèrent et en viennent à regarder l'Etat hébreu comme on regardait les Juifs en Europe dans les années 1930-1940.



Tant que l'antisémitisme musulman restera ce qu'il est, tout espoir de le voir adopter une attitude différente vis-à-vis des Juifs et de l'Etat d’Israël sera absolument vain.



Tant que l'antisémitisme musulman ne sera pas combattu et dénoncé dans le monde occidental, il produira ses effets délétères jusqu'au cœur de celui-ci, et y sèmera les germes d'une destruction qui ne touchera pas que les Juifs. Comme l'histoire l'a hélas montré de trop nombreuses fois, lorsque dans des sociétés on s'en prend aux Juifs, c'est le signe que ces sociétés se trouvent sur la voie de la perdition.







Note :



1Neil J. Kressel, "The Sons of Pigs and Apes: Muslim Antisemitism and the Conspiracy of Silence", Potomac Books, 2012, 232p., 22.47$





Metula News Agency ©

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Extrait:
....Mais la réalité que notre souci d'équivalence finit par dissimuler, c'est que les juifs, à Bruxelles, ne vivent plus en paix.
L'antisémitisme y est une réalité de plus en plus visible.
Dans certains quartiers, «sale juif» est devenu une insulte banale, presque générique.....

beced a écrit:[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

Extrait:
....Mais la réalité que notre souci d'équivalence finit par dissimuler, c'est que les juifs, à Bruxelles, ne vivent plus en paix.
L'antisémitisme y est une réalité de plus en plus visible.
Dans certains quartiers, «sale juif» est devenu une insulte banale, presque générique.....

Merci à Beced et à Ara qui n'ont de cesse de dénoncer l'antisémitisme que peu veulent voir et pire reconnaître.
Ne vous lassez surtout pas de le faire. Vous avez mon total soutien et je suis persuadé que beaucoup ici et ailleurs pensent comme moi. comme moi

Flavius a écrit:


Merci à Beced et à Ara qui n'ont de cesse de dénoncer l'antisémitisme que peu veulent voir et pire reconnaître.
Ne vous lassez surtout pas de le faire. Vous avez mon total soutien et je suis persuadé que beaucoup ici et ailleurs pensent comme moi. comme moi

C'est la moindre des justices, pour ce qui me concerne et je le fais de tout mon coeur.
Je ne suis pas fière de vous annoncer que quelqu'un avec qui je partage mes origines s'applique inciter à la violence et la haine envers Israel.
Cette femme est l'épouse de Kerry .

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A foundation chaired by John Kerry’s wife funds a restaurant promoting anti-Israel incitement and offering products only from countries in conflict with America.



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Ara a écrit:

C'est la moindre des justices, pour ce qui me concerne et je le fais de tout mon coeur.
Je ne suis pas fière de vous annoncer que quelqu'un avec qui je partage mes origines s'applique inciter à la violence et la haine envers Israel.
Cette femme est l'épouse de Kerry .
[/b

Une hystérique, car faire les choses à ce point là, c'est vraiment l'expression d'un gros problème personnel à mon sens.
Aurait-elle été abandonnée par un petit ami juif dont elle aurait été raide dingue dans sa jeunesse? Je n'arrive pas à trouver une explication rationnelle à cet extrêmisme!!!

Deborah Colt a écrit:
ce Kerry a reussi a se faire detester par tout Israel tellement son parti pris et sa mauvaise foi hargneuse prenne le dessus sur toute autre consideration
dire que ce tocard est cense etre le mediateur entre israeliens et palestiniens

ca montre bien que meme avec un arbitre a leurs bottes, les palesti-riens ne s' assieront jamais a une table de negociation
tant pis pour eux !

Kerry et sa tête en pain de sucre ne nous manqueront pas beaucoup quand nous assisteront à un changement de cette administration démocrate.

"Déclaration d’un des jeunes hommes : les nazis pendant la seconde guerre mondiale parlaient allemand, aujourd’hui ils parlent arabe, ils sont musulmans, nous combattons les nazislamistes…"




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À lire également, la description sous la vidéo.

On comprend, devant la motivation de ces jeunes, pourquoi les "convenants" réclament l'extinction des associations Juives, à commencer par la LDJ...

Le fils de M'Bala bis :
-Papa, le Père Noel, il n'existe pas ...

Réponse du papa à découvrir ici :
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Ara a écrit:
Le fils de M'Bala bis :
-Papa, le Père Noel, il n'existe pas ...

Réponse du papa à découvrir ici :
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Pour ceux qui ont regardé la prestation de Riad Satouff, dessinateur , sur ONPC hier soir :
Avez-vous entendu comme moi,  Satouff, en racontant sa jeunesse en Syrie et en Libye, déclarer que dans toute éducation arabe, ce qui venait systématiquement était l'apprentissage de la haine envers l'"ennemi", et d'ajouter : le Juif ?
Je ne retrouve pas la vidéo,j'aimerais en avoir le cœur net, parce qu'hier soir, je dormais à moitié...je crains d'avoir rêvé ....
Quoiqu'il en soit, cet individu doit avoir des choses intéressantes à dire .

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Ara a écrit:

Pour ceux qui ont regardé la prestation de Riad Sattouf, dessinateur , sur ONPC hier soir :
Avez-vous entendu comme moi,  Sattouf, en racontant sa jeunesse en Syrie et en Libye, déclarer que dans toute éducation arabe, ce qui venait systématiquement était l'apprentissage de la haine envers l'"ennemi", et d'ajouter : le Juif ?
Je ne retrouve pas la vidéo,j'aimerais en avoir le cœur net, parce qu'hier soir, je dormais à moitié...je crains d'avoir rêvé ....
Quoiqu'il en soit, cet individu doit avoir des choses intéressantes à dire .

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Bien, finalement je n'ai pas rêvé, parce que Sattouf a déclaré la même chose ici, déjà en mai dernier :
Je pense qu'il va falloir protéger cet homme qui dit la vérité, car elle ne va pas plaire aux fameux "modérés" .



Ce qui est lamentable est que ces gens qui nous disent la réalité, soient si peu vus et entendus sur les plateaux de télévision.

Ara a écrit:
Le fils de M'Bala bis :
-Papa, le Père Noel, il n'existe pas ...

Réponse du papa à découvrir ici :
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Abject ce type ! 

Moiself a écrit:
Abject ce type ! 

Cela va bien au-delà de l'abjection. Il va nous falloir inventer un nouveau mot pour qualifier ce minable déchet de l'humanité.
Quand je pense que des "con.venables" prennent sa défense !

Ara a écrit:

Bien, finalement je n'ai pas rêvé, parce que Sattouf a déclaré la même chose ici, déjà en mai dernier :
Je pense qu'il va falloir protéger cet homme qui dit la vérité, car elle ne va pas plaire aux fameux "modérés" .



Ce qui est lamentable est que ces gens qui nous disent la réalité, soient si peu vus et entendus sur les plateaux de télévision.

À découvrir ici, la bande-dessinée (sortie en mai 2014 !), dont il s'agit.
Interview intéressante .

Deborah Colt a écrit:
une tete en pain de sucre ?
ah ! si je pense que ca manquera !

Gourmande

beced a écrit: Un juif orthodoxe anversois de 31 ans, se promenait vers 9h20 sous un pont de chemin de fer. Un passant qui l'a croisé lui a alors planté un objet coupant dans le cou. La victime s'est effondrée tandis que l'auteur a poursuivi sa route.

Une enquête a été ouverte par la police judiciaire fédérale quin'exclut pas la piste d'une agression raciste

La litote des médias belges !
RTBF et Le Soir sont des champions.

jacot3 a écrit:
La litote des médias belges !
RTBF et Le Soir sont des champions.

A part ça, pour certains l'accroissement de l'antisémitisme en Europe est une vue de l'esprit ou mieux une propension à la victimisation.

L’Homme virtuel contre la haine (1ère de deux parties)(info # 012711/14) [Analyse]

Par Llewellyn Brown © Metula News Agency



Une « civilisation de la haine » ?



Il y a peu de temps, nous avons critiqué des développements faits par deux psychanalystes qui, s’appuyant sur quelques passages de Jacques Lacan, se faisaient les relais de l’idéologie convenue concernant ce que l’on appelle le “racisme”.



Loin d’avoir fourni une réelle analyse conceptuelle des propos de Lacan, ces auteurs ont simplement utilisé des citations pour conforter des notions que l’on peut lire dans n’importe quel journal français. Bref, l’idéologie y avait remplacé la pensée.



Nous eûmes récemment la surprise de tomber sur un passage de Lacan traitant de la haine, et qui semble apporter un éclairage utile à l’obsession actuelle du racisme. Le texte mérite que nous le citions in extenso :



« Néanmoins, les sujets n’ont pas, de nos jours, à assumer le vécu de la haine dans ce qu’elle peut avoir de plus brûlant. Et pourquoi ? Parce que nous sommes déjà très suffisamment une civilisation de la haine. Le chemin de la course à la destruction n’est-il pas vraiment très bien frayé chez nous ? La haine s’habille dans notre discours commun de bien des prétextes, elle rencontre des rationalisations extraordinairement faciles. Peut-être est-ce cet état de floculation diffuse de la haine qui sature en nous l’appel à la destruction de l’être. Comme si l’objectivation de l’être humain dans notre civilisation correspondait exactement à ce qui, dans la structure de l’ego, est le pôle de la haine. »1





Antiracisme et le triomphe du “Bien”



Nos bien-pensants de gauche – ceux qui tiennent les rênes de la politique et des media – ne sauraient admettre une telle analyse. A leurs yeux, la haine n’habite rigoureusement que le peuple de “droite” : que celle-ci soit “extrême” ou non.



Plus largement, c’est l’homme occidental qui est coupable de la haine de l’Autre, pour avoir colonisé les pays étrangers et traité leurs peuples comme des êtres inférieurs. A présent, les haineux sont, selon eux, ceux qu’ils appelaient, autrefois, le “prolétariat” et qui, s’étant volatilisés sous les effets du capitalisme, portent désormais le nom de “beaufs”, d’individus “franchouillards”, qui n’acceptent pas l’immigration de peuplement qu’on leur impose. Bref, pour le vertueux “antiraciste”, la haine caractérise rigoureusement ceux qui tiennent à leur mode de vie occidental.



Encore, ces personnes font valoir que la civilisation a fait des progrès : après la Shoah, la société française a fait amende honorable, dénonçant les collaborateurs et respectant désormais le “devoir de mémoire”. La France combat le racisme ; seulement il faut éviter de retomber dans les travers du passé : on guettera désormais tout propos “nauséabond”, et tout rappel des “jours les plus sombres”. C’est dire qu’on estime avoir enfin identifié le mal ; le combat se fera dorénavant en fonction de modèles situés systématiquement dans le passé.





La persistance du sentiment anti-Juif



Or si l’on prend au sérieux les propos de Lacan, il faudrait bien reconnaître que la haine qui s’est déchaînée dans notre passé récent, et qui a donné lieu à la Shoah – avec la complicité de tous les pays occidentaux, y compris les États-Unis et l’Angleterre –, n’a pas pu se dissiper comme par magie, pour se loger sous la forme facilement identifiable des gens de l’“extrême droite”, et de la “droite”, qui, par atavisme, en subiraient la tentation permanente.



Une telle perception est passablement paradoxale : elle suppose, d’un côté, que la nation se serait transformée radicalement en une entité vertueuse qui reconnaît ses erreurs (le fameux “devoir de mémoire”) et, d’autre part, que le mal revêtirait systématiquement la même forme d’une époque à l’autre (“l’extrême droite”).



Cette vision figée fait abstraction d’autres facteurs dont la présence, pourtant, se fait massivement sentir : notamment, la composition même des populations habitant le territoire national. Pour être réaliste, il faudrait admettre que, au contraire, la nation ne change pas, eu égard à ses haines, puisque les Juifs demeurent la cible constante des attaques violentes (verbales et physiques), tandis que la forme adoptée par la haine sera, elle, dictée par des facteurs contingents.



Pour reprendre les mots de Lacan, loin d’avoir mis la barbarie derrière nous, nous serions demeurés une « civilisation de haine ». Pour avoir une quelconque réalité, cette nature haineuse ne saurait se limiter à un ennemi aisément identifiable – stigmatisé comme étant l’autre (autre que la “vertu”…) –, mais elle doit se loger là même d’où nous croyions l’avoir bannie : c’est-à-dire dans cette image où nous admirons notre belle identité d’“antiracistes”.



C’est dire, donc, que la haine en question – celle que l’on a déversée dans la Shoah, et dont on constate la poursuite à notre époque contemporaine – apparaît comme diffuse et, par conséquent, aisément méconnue.



Pourtant, elle éclate, de nos jours, dans les manifestations où l’on scande des slogans anti-Juifs ; dans les agressions antisémites (en augmentation, selon les statistiques récentes), qui vont jusqu’aux massacres (Toulouse, Bruxelles) et aux actes de barbarie (dont fut victime Ilan Halimi).



Et pourtant, on ne peut dire que nos dirigeants en prennent la mesure, qu’ils entreprennent de s’attaquer aux causes de cette violence pour en enrayer les effets. On répète ad nauseam les dénonciations du racisme anti-Arabe ou anti-Noir et de l’“islamophobie”, alors même que l’on serait en peine d’identifier des incidents ayant la moindre commune mesure avec ceux dont les Juifs sont régulièrement victimes. Ces derniers commencent à quitter la France, alors que leurs agresseurs s’y installent à demeure.





Une bonté illusoire



Ce que l’on propose comme idéologie “antiraciste” n’est manifestement rien d’autre qu’une pose gratuite que nos belles âmes se sentent libres d’adopter, mais seulement dans la mesure où la stabilité de leur existence est intégralement assurée par le Progrès.



Loin d’être conceptuelle, l’idéologie du Bien semblerait se confondre avec le triomphe et la domination incontestées des anciens soixante-huitards : à noter leur collusion avec la classe politique, elle-même bénéficiaire du capitalisme mondialisé. En effet, les opinions qui se veulent “antiracistes” sont professées unanimement par les membres des sphères politique et médiatique, qui se soutiennent mutuellement et qui déterminent – avec la notable exception d’Internet – l’information que l’on veut bien distiller au peuple : les élites s’estiment être seules en mesure de décider ce que l’on a le droit de penser.



Les bienpensants se considèrent délestés de tout ce qui pourrait faire entrave à une vision optimiste de la vie. Ils sont convaincus que le Progrès est en marche : la société devient de plus en plus tolérante, puisqu’on accepte “l’Autre”, qu’on ne réprouve plus l’incroyance, l’union libre, l’homosexualité, l’étranger. Toutes ces valeurs rétrogrades sont reléguées aux ténèbres du passé, attribuées aux traditions obscurantistes.



On ne peut cependant hisser haut la bannière de l’antiracisme, de l’amour entre les peuples, que pour autant que l’on s’estime à l’abri de tout risque. On peut tenir ces vues généreuses et d’une bienveillance absolue à l’égard de l’Humanité entière uniquement quand on jouit du confort, sans risquer de s’affronter à la bassesse humaine qui remettrait cette vision en cause.



Concrètement, ces bienpensants peuvent dénoncer le nationalisme parce qu’ils estiment n’avoir pas de patrie à défendre ; ils peuvent aimer “l’Autre” parce qu’ils vivent dans les quartiers de Paris où la racaille ne sévit pas. On voit ici à l’œuvre le même phénomène qui se produisait quand les Européens dénigraient tranquillement l’Amérique, tout en bénéficiant de la protection que celle-ci offrait contre la menace d’une agression de la part de l’URSS. Bref, les antiracistes, les gauchistes, manifestent la suffisance de l’enfant gâté.



Ce rêve dont les bienpensants se bercent est assurément conforté par la virtualisation produite par la globalisation et la numérisation. Autrefois, on pouvait s’exalter à la pensée de l’idéal révolutionnaire, de la haine justifiée du Maître (comme chez Frantz Fanon), mais cette époque est révolue.



Aujourd’hui, la haine est proscrite, parce que notre vie se déroule dans un univers dématérialisé : la matière ne pèse plus, rien ne coûte des efforts. Dès lors, pour se ranger du côté du Bien, on n’a pas d’effort physique à produire : immobilisé devant un écran, il suffit de cliquer sur sa souris. Un monde illimité réconforte aujourd’hui les bien-pensants dans leur perception que l’humain n’a pas de consistance, que l’existence peut être intégralement ludique et festive.



Une exaltante irréalité imprègne cette manière de penser. L’antiraciste déclare que l’on n’a pas le droit de dire du mal de l’islam et des musulmans, sous prétexte que “tous les musulmans ne sont pas…”.



Un tel énoncé est peut-être vrai littéralement, mais il est sciemment destiné à induire en erreur, à faire illusion en occultant une vérité ; car un jugement n’est pas moins requis quand on constate que tous les djihadistes viennent de ce seul milieu culturel, que presque toutes les guerres de la planète, à l’heure actuelle, sont le produit d’une seule idéologie.



On nous assènera encore que le djihad n’est pas le “vrai” islam. Selon cette vision, le “vrai” islam serait comparable au “vrai” socialisme : on nous assure que celui-ci existe quelque part – mais où ? Dans les sphères célestes ? –, même si l’on n’a jamais su le réaliser sur Terre (URSS, Chine ou Viêt-Nam).



Le “vrai” islam n’existerait ni dans les textes, ni dans les pays occidentaux envahis par des populations mahométanes, ni au Moyen Orient mais, nous assure-t-on, il existe !







Note :



1 Jacques Lacan, Le Séminaire, Livre I, Les Écrits techniques de Freud, Paris, Seuil, « Le Champ freudien ; Essais ; Points », 1998, p. 422.





A suivre…

L’Homme virtuel contre la haine (2ème parties et fin)(info # 012810/14) [Analyse]

Par Llewellyn Brown © Metula News Agency





L’illusion de la “déconstruction”



Au fond, l’objectif visé par ces bienpensants est que le caractère problématique de l’existence soit dilué, noyé, dans une pseudo-complexité excluant toute possibilité de nommer ou de réaliser un acte décisif.



Cette orientation gouverne le courant universitaire appelé – depuis les élaborations de Jacques Derrida – la “déconstruction”. Cette école de pensée cherche à dénoncer diversement l’emprise du colonialisme (l’“eurocentrisme”) de la pensée conceptuelle (appelée “logocentrisme”), de la domination masculine et des stéréotypes sexuels.



Ces catégories de pensée, associées à la tradition occidentale, sont jugées nocives à l’égard de la réalité, dont on affirme l’infinie complexité. Ainsi, les théoriciens du “genre” dénoncent la répartition masculin/féminin comme étant abusivement simpliste, arguant que chacun peut “se sentir” comme étant quelque part entre ces deux identités.



Les rôles que l’on joue dans la société sont multiples, témoignant de la “diversité” humaine. De même, il serait faux de dire que l’islam possède telle ou telle caractéristique intrinsèque, parce que ce nom recouvre une pluralité de croyances et de pratiques, de sorte que l’on ne puisse jamais porter de jugement négatif sur lui.



Poursuivant dans ce sens, on fera valoir que la majorité des musulmans est “modérée”, et qu’il est parfaitement injuste d’établir un quelconque lien entre l’histoire de l’islam, ses textes “sacrés”, et la présence de la guerre sainte partout sur la surface de la Terre. En revanche, on a toujours le droit d’exprimer un avis positif à son égard, puisque tout ce qui est occidental est nécessairement tyrannique et oppressif et, par contraste, ce qui vient d’ailleurs témoigne obligatoirement de l’infinie et exaltante diversité dont “l’Autre” serait l’unique détenteur.



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Hollande, assassin, tu ne veux pas d’Etat palestinien ! Hollande,

assassin, tu ne veux pa…



Ainsi donc, la “déconstruction” fustige tout ce qui se situe du côté de la norme – le masculin, l’européen –, au motif que ces valeurs seraient la source d’une pensée simpliste, et d’une politique d’oppression. Cependant, l’erreur, ici, consiste à croire qu’en dénonçant la supposée oppression, on a réussi à évacuer la norme. En réalité, c’est le contraire qui se produit : à la norme, on donne une extension maximale.



Pour les Progressistes, il ne saurait exister de perversion sexuelle, ni de transgression, puisque toute conduite doit être considérée comme normale, et on devrait pouvoir l’afficher en public sous l’égide d’une “gay pride”. Il faut qu’on donne un nom respectable à toute identité sexuelle : non seulement dira-t-on “Françaises et Français” – comme s’il s’agissait de deux peuples distincts –, mais on déclinera révérencieusement les identités lesbiennes, gays, bisexuelles, transsexuelles, et tout ce qui réclamera l’intégration au moyen d’une reconnaissance normée.



Dans un autre registre, on ne doit pas dire que les criminels sont des méchants, mais avouer qu’ils sont les victimes d’une société qui ne leur procure pas assez d’aide (financière, surtout). Les djihadistes – qui massacrent les autres afin d’imposer la religion mahométane à ceux qu’ils veulent bien laisser en vie – sont supposés être en révolte contre le “racisme” et la “stigmatisation” qu’ils auraient subis : on les jugera incapables de se conduire autrement.



On mesure l’extension illimitée donnée à la norme, conséquence de cette attitude présomptueuse et mégalomane : nos belles âmes imaginent que l’Occident est capable de tout absorber de l’immigration, et qu’il peut dissoudre tous les fanatismes issus des peuples accueillis.



Si des problèmes se présentent, on les imputera au “racisme”, qui serait l’apanage de l’homme Blanc. Il s’agit, ici, d’un avatar de l’attitude colonialiste : les “antiracistes” n’écoutent jamais leur fameux Autre. S’ils le faisaient, ils risqueraient de buter sur un phénomène radicalement inconciliable, la négation absolue de leur volonté d’une existence apaisée et sans heurts. Au fond, dans l’univers virtuel de “l’antiraciste”, la culture de l’immigré est totalement dénuée de toute épaisseur matérielle, charnelle, de tout ce qui serait réfractaire au compromis : en l’espèce, la pérennité du djihad.





Le retour en force de la haine



C’est ainsi que, pour reprendre les mots de Lacan, les « sujets n’ont pas, de nos jours, à assumer le vécu de la haine dans ce qu’elle peut avoir de plus brûlant ». Nos idéalistes bobos oublient complètement que la civilisation humaine ne suit pas une marche irrépressible vers le Progrès et vers une pacification généralisée, mais que, au contraire, elle trahit une constante qui est celle de la barbarie, et nécessite la guerre contre l’ennemi à l’extérieur et contre la criminalité de l’intérieur.



C’est-à-dire, qu’on le veuille ou non, toute société repose sur un dispositif de la maîtrise : sur la force et la domination, et sur leur corrélat, l’exclusion. Ce principe signifie aussi que l’on ne peut se contenter de condamner la haine, parce qu’elle constitue une partie essentielle de l’humain.



A vouloir faire comme si cette dimension n’avait plus cours – comme si elle s’évanouissait dans la généralisation des contrats et des négociations –, on ne fait que la déplacer, la disperser pour la rendre à la fois plus présente et insaisissable. Ainsi, par exemple, la force policière ne se manifeste plus dans la répression, mais prend la forme d’une surveillance perpétuelle qui achève d’abolir le domaine privé.



L’antiracisme était donc bien fait pour s’accorder avec le narcissisme mahométan, qui s’exacerbe constamment, dans la mesure où on lui fait des concessions, considérées – par leurs bénéficiaires – comme des signes de faiblesse et de veulerie.



Plus l’Homme Blanc cherche à expulser l’expression du racisme, plus le mahométan se vautre dans sa posture de victime privilégiée. Plus le mahométan se montre menaçant, violent, plus la belle âme pointe vers le chômage, le racisme, comme les prétendues causes, réclamant qu’on sacrifie de plus en plus nos conditions d’existence.



Ainsi prend forme un couple qui s’entretient dans une relation pathologique : l’antiraciste oubliera qu’il ne vénère “l’Autre” que pour autant que celui-ci fait peser sur lui une menace de violence réelle : criminalité des “quartiers” et djihad mondial. On voit aussi se profiler, là, un “cycle de violence” sur le plan économique : de plus en plus d’immigrés vivant sur les largesses de l’État, tandis que ce dernier se révèle de moins en moins capable d’assurer la protection de ses citoyens, victimes des violences. Voire : l’État y a déjà renoncé.



C’est dire que les belles âmes s’entretiennent en se faisant les esclaves de cette même violence : là, nous découvrons une face de cet « état de floculation diffuse de la haine qui sature en nous l’appel à la destruction de l’être ». La collusion entre la France et l’islam promue au statut inconcevable de “religion de paix et d’amour” ne peut se réaliser que par le sacrifice du Juif, bouc émissaire responsable du mal.



Shmuel Trigano a parfaitement démontré comment on se hâte de proclamer “Français” les djihadistes nés sur le sol français, tandis que l’islam se voit systématiquement disculpé, écarté de toute réflexion ; en parallèle, les Juifs sont dénoncés – par le biais de l’antisionisme – comme étant étrangers à toute valeur humaine.





Israël : un point de résistance



Enfin, s’il existe une société qui se trouve obligée d’ « assumer le vécu de la haine dans ce qu’elle peut avoir de plus brûlant », c’est bien Israël : ce pays, que la “communauté internationale” ne cesse de vouloir dissoudre en le modelant à l’image de son fantasme : à force de résolutions hostiles passées à l’ONU et, tout récemment, de votes parlementaires pour “reconnaître” un “État palestinien”.



Bien entendu, ce « vécu de la haine », en Israël, ne signifie aucunement qu’il s’agisse d’une “société de haine”. A notre époque, nous sommes devenus incapables d’entendre une déclaration comme celle-ci, énoncée par le héros sublime Nicomède (Corneille) au sujet de la reine corrompue et manipulatrice : « Ma générosité cède enfin à sa haine ».



En Israël, il s’agit d’un peuple qui éprouve, de la manière la plus vive qui soit, à quel point son existence est mise dans la balance par la haine que lui vouent toutes les populations environnantes, et auxquelles les puissances occidentales prêtent leur concours le plus assidu.



En effet, Israël représente une société qui sait qu’il suffirait qu’elle baisse sa garde pour que l’existence même du peuple juif soit menacée. Une société qui voit la vie comme valeur irremplaçable, mais qui est prête à la sacrifier, quand la pérennité de son peuple est en jeu.



On voit donc qu’il s’agit d’une nation qui réunit et articule des valeurs apparemment incompatibles entre elles : la reconnaissance de ses origines dans une tradition plusieurs fois millénaire, perception que vient soutenir l’attachement à la famille ; en même temps, cet ancrage dans le passé se double d’un regard vers la modernité, dans le goût de la recherche et de l’innovation technologique ; l’amour de l’humain et de la paix se joint au courage et à l’inflexibilité au combat contre l’ennemi.



Disons encore que l’on mesure tous les jours combien les Israéliens mènent une vie intense et productive, malgré l’état de guerre continuel auquel on ne cesse de les confronter. L’existence est ainsi un constant pari2 : voilà, en effet, de quoi provoquer la rage de nos belles âmes !



Israël inflige un démenti catégorique au rêve auquel celles-ci tiennent tant : celui d’une avancée sans entraves vers le Bien, vers l’Harmonie, où l’Autre ne sera jamais qu’un mirage rassurant, autorisant ces esprits hautains à ignorer la haine qui n’a jamais cessé de les habiter.







Note :



2 Nous reprenons, à notre manière, les conclusions de Jean-Claude Milner, dans son livre Les Penchants criminels de l’Europe démocratique, notamment ce qu’il appelle la structure de la “quadruplicité” qu’il attribue au nom Juif : l’union de la rencontre avec l’altérité sexuelle (où le masculin doit traiter avec ce qui, en le féminin, est de l’ordre de l’incessant, de l’indomptable) et de la transmission (parents/enfants).

beced a écrit:
"USA-Nouvelles manifestations contre les violences policières"

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Hier sur la BBC il y avait une discussion sur les dernières manifestations aux Etats-Unis. Une participante africo-américaine a parlé du président "à moitié noir Obama".
Ce qui est, selon moi, de la part de cette participante, la manifestation d'une sorte demi-racisme;c-à-d de racisme.

Non, elle est optimiste.

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LV426 a écrit:
Non, elle est optimiste.

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A la suite de sa remarque je me suis rappelé le slogan de Depardieu :
"quand mon verre est plein, je le vide; et quand mon verre est vide je le plains"
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